Første Johannes brev kap. 5.v 20.
Men vi vet at Guds Sønn er kommet, og han
Har gitt oss skjønn til å kjenne den sanne, og
Vi er i den sanne, i hans Sønn Jesus Kristus.
Denne er den sanne Gud og det evige liv.
La oss gå inn i skriftene og se om Fullendelsen, og finne ut om tiden og stunden, selvfølgelig det er til dere som er gitt Skjønn, til å skjønne den sanne, og hans tilstedeværende på jorden for fullendelsen:
Brevet til Hebreerne kap. 11.v 39-40.
39. Og enda alle disse fikk vitnesbyrd for sin tro,
Oppnådde de ikke det som var lovet,
40. Fordi Gud forut hadde utsett noget bedre for oss,
Så de ikke skulle nå fullendelsen uten oss.
Vi trenger ikke tolke dette skriftsted om tiden og stunden for Fullendelsen, det har tolket seg selv ide vi vet at alle våre fedre som gav det håpefulle vitnesbyrd om og nå fullendelsen, ikke oppnådde den.. Og vi har og det klare budskap av den siste engels budskap, og derfor må vi si med frimodighet, alle vi som er kommet til troen;
”Men vi vet at Guds Sønn er kommet, og han Har gitt oss skjønn til å kjenne den sanne, og
Vi er i den sanne, i hans Sønn Jesus Kristus. Denne er den sanne Gud og det evige liv”.
Ok, dere kjenner den syvende Engelens budskap, om det tidlig regn og det sene regn; det tidligregn først, og det er ordene om og gjøre oss umak for å komme inn til hans hvile, og vi vet også at denne Engel vitnet og forkynte oss at det ord som falt på pinsedagen kan ikke ta oss fra jorden i en bortrykkelse, vi vet også at det seneregn vil være ord som tro til Fullendelse.
Se nå dere som er gitt skjønn til å kjenne den sanne: Fullendelsen kan man trykt definere som det siste som skjer på jorden i hedningemenighetens tidshusholdning. La oss se litt på det siste som skjer på jorden ved Herrens Komme: Vi leser i skriftene slik:
Første Tessalonikerne kap 4.v 16.
For Herren selv skal komme ned fra himmelen
Med et bydende rop, med overengelens røst
og med Guds basun, og de døde i Kristus skal
først oppstå.
Overengelens Røst og Guds Basun, det er disse begivenheter som finner sted ved det sene regn, dog er dette alt innbefattet i det Bydende Rop, for vi vet at det Bydende Rop var et rop som går forut for Herrens komme. Det er når Herren begynner å nærme seg jorden for og ta sin Brud i en bortrykkende nåde.
Vi minnes også at Engelens Røst sa til folket: ”Bruden vil være det selveste manifesterte ordet av Gud”
Dette må ikke feilplasseres som det profetiske talte ord.. for Ropet var og innta landet… vi forstår også at relasjon i dag til det lovede land til Israel, er dette profetiske Budskap og innta..Det er dette som er beviset på at vi har inntatt landet: ”Bruden vil være det selveste manifesterte ordet av Gud”
Så husk at våre fedre ble ført ut av Egypten som er og bildet på i dag ved evangeliets nåde: befrielse fra syndens slaveri.. Ok, det ble ført ut av Gud gjennom Moses, og de vandret rundt i ørkenen i 40 år.. Og vi vet at det var som en tid med tålmodighet og nåde fra Gud og Moses, de var et gjenstridig folk. De var hardnakket og vantroende helt frem til Grensen.
Legg merke til hva jeg skriver til dere nå: jeg er frimodig på dommens dag, ja det er dom, de kom opp til grensen ca 2-3 milioner og døde ved grensen pga. V-A-N-T-R-O.
Har dere hørt talen av denne Budbæreren for den syvende Engel som heter: ”En blant en milion”
Vi ser her at det er en relasjon til hine som kom opp til grensen og døde i vantro.. Jeg tviler ikke på deres kunnskap, nei de var i relasjon til Mose lov, men problemet var at de kunne ikke komme inn i Troen:
Brevet til Hebreerne kap. 3.v 19.
Så ser vi da at det var for vantros skyld de
ikke kunne komme inn.
Se hvor alt dette peker hen på denne dag: vi sier vi tror, ok, det er det vel ingen som tviler på, men du ser spørsmålet er ikke om du tror, men om du er I T-R-O-E-N. la meg vekke din utvelgelse i deg, slik at den kan bli frimodig på dommens dag, og at du ikke blir til skamme ved Herrens komme:
Johannes første brev kap. 2.v 28:
Og nu, mine barn, bli i ham, for at vi, når
han åpenbares, kan ha frimodighet og
ikke bli til skamme for ham ved hans komme.
Så du ser her at spørsmålet er og bli i Ham.. Ham er T-R-O-E-N. Og hvordan blir vi i Ham;
Se en gang til på denne Skisse, som er bildet på hvordan å bli i Ham.
Ha dette for øye før vi går videre og nærmer oss Nådens Trone:
Peters andre brev kap 1.v 8:
8.den som ikke har disse ting, han er blind, nærsynt,
ide han har glemt renselsen fra sine fordums synder”
Hebreerne kap. 4. v 16
La oss derfor trede frem med frimodighet for
nådens trone,for at vi kan få miskunn og
finne nåde til hjelp i rett tid.
Dette er nådens Trone, når Gud salver en mann for sin tjeneste, det er Kristus Jesus på Nådens Trone. På Pinsefestens dag, da ble denne Nådens Trone et faktum, fundamentert på tolv apostler. Og denne Budbærer, Profetbudbæreren for denne nåde av den syvende Engels Røst, det er som da Han satte seg på Faderens Trone, du ser den Hellige Ånd kom ned da han satte seg, og Apostlene er den fundamentale nåden, Han sa jo at det var til gangen for dem at han gikk til faderen, vist ikke ville ikke den hellige ånd bli sent til jorden, og som dere ser her så var dette da han satte seg på faderens trone. Vi nærmer oss nå da Han går fra Faderens Trone og til dette Nådens sete, eller vi kan si NÅDESTOLEN.. kommer senere tilbake til dette som og er integrert i Fullendelsen i neste Kappittel.
Du treder frem, det vil si, komme opp og frem for tronen, og motta nåde som trinn for trinn frem til skjønnsomhet og avholdenhet, og der imellom, det fjerde og femte trinn når Gud antar din tro, får du den Hellige Ånds gave som er lovet. Først, du må ha tro nokk til å snu deg fra den onde vei, og bli døpt i Den Herre Jesu Kristi Navn:
Apostelgjerningen kap. 2.v 38.
Peter sa da til dem: Omvend eder, og enhvær
Av eder la seg døpe på Jesu Kristi navn
Til syndenes forlatelse, så skal I få den Hellige
Ånds gave.!
Du treder frem for denne nådens trone, bare se her hva Apostelen Peter skriver, hvordan du treder frem for denne trone:
Peters andre brev Kap.1.v 5 til 8.
5. Så legg og just derfor all vinn på i eders
tro å vise dyd, og i dyden skjønnsomhet,
6. og i skjønnsomhet avhold, og i avhold
tålmod, og i tålmod gudsfrykt,
Vi har kommet frem til Tolmod, og legg merke til her hviler du i fullkommen tro, og her løftes vi inn til FULLENDELSEN, du blir løftet inn i Gudsfrykt som Profeten kaller for å være Gud lik. Og her ser vi at vi og samsvarer med hva som er skrevet i;
Johannes første brev kap. 3.v 2:
2. I elskede! Nu er vi Guds barn, og det er
enda ikke åpenbart hva vi skal bli; vi vet at
når Han åpenbares, da skal vi bli Han lik,
for vi skal se Han som Han er.
Og videre hva Paulus skriver i brevet til Kolosenserne
kolosenserne kap. 3 v. 4:
4. Når Kristus vårt liv, åpenbares, da skal
og I åpenbares med ham i herlighet.
Vi går rett opp og utløser Basunens Røst:
Når menigheten kommer opp til nålespissen, det vil bringe frem oppstandelsen.. Oppstandelsen er selvfølgelig der toppsteinen kommer ned, det er der den siste basunen vil begynne å lyde..
Og så ser du, når du er kommet frem og inn i Tålmod, da oppfylles det ord som er skrevet:
”Det krever til tålmodighet for å oppnå det som er lovet” og her kommer vi til den syvende dagen, og hviler fra alle våre gjerninger, likesom Gud fra sine.
Hebreerne kap 4.v 11:
11. La oss derfor gjøre oss umak for å
komme inn til den hvilen, for at ikke nogen
skal falle etter samme eksempel på vantro.
Kap. 4.v 3:
For vi går inn til hvilen, vi som er kommet
til troen..
Vers 10:
For den som er kommet inn til hans hvile,
han har og fott hvile fra sine gjerninger,
likesom Gud fra sine.