Menighetens fullendelse, ved Overengelens
Røst, og Guds Basun. 2018.
Kapittel 18
Malakias kap. 4. v 1-2:
For se, dagen kommer, brennende som en ovn; da skal alle overmodige og hver den som lever ugudelig, være som halm, og dagen som kommer, skal sette dem i brand, sier Herren, hærskarenes Gud, så den ikke levner dem rot eller gren. 2 Men for eder som frykter mitt navn, skal rettferdighetens sol gå op med lægedom under sine vinger; og I skal gå ut og hoppe som gjøkalverI dag er en ny dag, det er Herrens dag, som vi er kommet til aftenslyset..
La oss se litt på vår felles frelse, denne nye Herrens dag, rett før den kommer brennende som en ovn. Denne dagen kommer til alle, og den har to formål: for de ugudelige, vil dagen som kommer sette de i brann, så det ikke levner dem rot eller gren.. dette tales Profetisk, og må skjønnes med Kristi skjønn...
Vi ser i samme skriftsted at denne selvsamme dagen som kommer brennende som en ovn, er som rettferdighetens sol som går opp med legedom under sine vinger...
For som skriftene sier:
Sakarja kap. 14. v 7:
7 Og det skal komme én dag - Herren kjenner den - det skal hverken være dag eller natt; men mot aftens tid, da skal det bli lys.
La oss se på Profetordet i Malakias kap. 4. v 5-6:
5 Se, jeg sender eder Elias, profeten, før Herrens dag kommer, den store og forferdelige; 6 og han skal vende fedrenes hjerte til barna, og barnas hjerte til deres fedre, så jeg ikke skal komme og slå landet med bann.
Vi ser her dette lys, det er det samme lys som Johannes vitnet om, det sanne lys, som opplyser hvert menneske, var i ferd med og komme til denne verden:
Johannes ev. kap. 1. v 6-16:
6 Det fremstod en mann, utsendt fra Gud; hans navn var Johannes; 7 han kom til vidnesbyrd, for å vidne om lyset, forat alle skulde komme til troen ved ham. 8 Han var ikke lyset, men han skulde vidne om lyset. 9 Det sanne lys, som oplyser hvert menneske, var i ferd med å komme til verden. 10 Han var i verden, og verden er blitt til ved ham, og verden kjente ham ikke. 11 Han kom til sitt eget, og hans egne tok ikke imot ham. 12 Men alle dem som tok imot ham, dem gav han rett til å bli Guds barn, dem som tror på hans navn; 13 og de er født ikke av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke av manns vilje, men av Gud. 14 Og Ordet blev kjød og tok bolig iblandt oss, og vi så hans herlighet - en herlighet som den en enbåren sønn har fra sin far - full av nåde og sannhet. 15 Johannes vidner om ham og roper: Det var denne om hvem jeg sa: Han som kommer efter mig, er kommet foran mig, fordi han var før mig. 16 For av hans fylde har vi alle fått, og det nåde over nåde.
Legg merke til i vers 15: Han som kommer efter mig, er kommet foran mig, fordi han var før mig.
Ok. som jeg sa innledning vis: I dag er en ny dag, det er Herrens dag, som vi er kommet til aftenslyset..
La meg si som Johannes vitnet: Han som kommer efter mig, er kommet foran mig, fordi han var før mig. Dere ser Han kommer nå; efter mig, Ham som var før meg...
I denne dag, som er en ny dag; så fremsto det en annen mann, hans navn var William Brannham; han skulle vitne om det selvsamme sanne lys som var i ferd med å komme tilbake til denne verden.. Det er eksaktelig hva som er profetert i Malakias kap. 4. v 5-6:
5 Se, jeg sender eder Elias, profeten, før Herrens dag kommer, den store og forferdelige; 6 og han skal vende fedrenes hjerte til barna, og barnas hjerte til deres fedre.
Ser dere, han var ikke dette lyset, men han skulle vitne om det sanne lys, som var i ferd med å komme tilbake til denne verden.. Dere husker i skriftene Jesus sa: "Mon om jeg finner troen når jeg kommer tilbake til jorden"
For som også dette skriftsted taler, så er det en annen dag en da døperen Johannes sto frem:
1 Tessalonikerne kap. 4. v 16:
16 for Herren selv skal komme ned fra himmelen med et bydende rop, med overengels røst og med Guds basun.
Det er denne dagen som kommer brennende som en ovn, det er først et budskap; Ordet, som går forut som det Bydende Rop. og deretter, kommer Røsten og Guds Basun. Men legg merke til det Bydende Rop, det er det lys som opplyser hvert menneske som tror..
La meg viser dere et annet skriftsted som relaterer til alt dette jeg skriver til dere:
2 Tessalonikerne kap. 2. v 8:
8 og da skal den lovløse åpenbares, han som den Herre Jesus skal fortære med sin munns ånde og gjøre til intet ved åpenbarelsen av sitt komme.
Og et annet skriftsted som dette:
1 Korintierne kap. 3. v 12-13:
12 Men om nogen på denne grunnvoll bygger med gull, sølv, kostelige stener, tre, høi, strå, 13 da skal enhvers verk bli åpenbart; for dagen skal vise det, for den åpenbares med ild, og hvordan enhvers verk er, det skal ilden prøve.
Som vi forstår så er alle disse Profetord sent før dommen faller på den ugudelige, og de som ikke har bygget sitt Tabernakel med Guds Ord. Vi forstår at en værs verk som ikke er bygget med Guds Ord vil brenne opp. Alt dette er Profetiske ord, som og er oss gitt i skjønn, til og kjenne den sanne, som nå er i ferd med å vende tilbake til jorden..
La oss se oss rundt på disse forskjellige menigheter og enkelt individer, vel, du kan ikke se noe relasjon til disse profetiske ord, uten Profetiske øyner, det er dette skjønn, som er oss gitt, gjennom Åpenbaringen av Kristus..
Vi kan si det samme som Apostlene, at Jesus Kristus er kommet, og han har gitt oss skjønn.... La meg si det samme i denne dag nå, slik som dette; Han er kommet i det Bydende Rop, og han har gitt oss skjønn, til å kjenne den sanne, det sanne lys som nå er i ferd med å kommer tilbake til jorden..
La meg gjøre det klart ut fra alle Profetiske ord i skriftene, likesom det talte ord for denne dag:
Som jeg tidligere har sagt i mitt brevarkiv kap. 17, der jeg refererer til døperen Johannes; og som jeg gjorde en forandring i ordlyden, og dette er fordi dette er en ny dag etter ca. to tusen års igjenoppbygging av denne forløsning plan, men Herren er den samme i går og i dag og til evig tid:
Matteus kap. 3. v 7-10:
7 Men da han så mange av fariseerne og sadduseerne komme til (dåpen i Jesu Kristi Navn), sa han til dem: Ormeyngel! hvem lærte eder å fly for den kommende vrede? 8 Bær derfor frukt som er omvendelsen verdig, 9 og tro ikke at I kan si ved eder selv: (Vi har Budskapet, eller vi tror på William Branham)...
10 Øksen (er i Mesterens hand); derfor blir hvert tre som ikke bærer god frukt, hugget ned og kastet på ilden.
Vel, jeg dømmer ingen, men ordene som er talt av Apostler og Profeter vil i denne dag bli oppfylt, og det er når Kristus kommer tilbake i kjød på jorden, det er da alt vil bli prøvet ved hellig ild... Mange er falt fra treet, det er en hellig ild som ER kommet og KOMMER, og mange er det som allerede har mister både rot og gren..
Det er derfor skriftene også på et annet sted vitner og sier:
1 Johannes kap. 2. v 28:
28 Og nu, mine barn, bli i ham, forat vi, når han åpenbares, kan ha frimodighet og ikke bli til skamme for ham ved hans komme!
Jeg vil gi dere en lignelse her, som er en forståelse av Profetorden for denne time: Et lys kan ikke lyse før vi tenner lyset, eller vi kan si: setter på lyset, ved en bryter eller annen måte.. For dette er min lignelse at det er en individuell affære og tenne lyset. Man tenner ikke et lys som å gå til kjøpmannen og investere mange lyspærer eller julelys, som det så fint heter.. Og dette er mitt skjønn, i dag som jeg refererer til hva døperen Johannes sier til disse fariseerne og sadduseerne..
Mange tenker at det er kommet til kunnskap om Gud, og de har et lager av Guds Ord som kan frelse mange flere en jordens befolkning i dag.. Noen stikker lyset under bordet, og noen har ikke ilden for å tenne det, og noen har kortsluttet sikringene slik at strømmen når ikke frem til lyspæren.. Forstå meg rett nå; Sjekk opp med oljen på lampen og få tak i ilden som får lyset tent, og sjekk opp med dine sikringer, det er og prøve deg selv, og ransake deg selv om du står i troen, lik dette skriftsted:
2 Korintierne kap. 13. v 5:
5 Ransak eder selv om I er i troen; prøv eder selv! Eller kjenner I ikke eder selv at Kristus Jesus er i eder? det måtte da være at I ikke holder prøven.
Ide vi beveger oss oppover mot kjerne området for vår tro, til det fullkommene bildet av Kristi Åpenbaring;
La oss se litt på hva Budbæreren i den syvende kirketid sier i et budskap som heter: "Bortrykkelsen" "Bortrykkelsen"
Gå ikke glipp av dette. Skjønner? Legg nå merke
til. Ordet sier her, i Andre Brev til Tessalonikerne, at det er tre
ting. Legg merke til. Fra det 13. til det 16. verset, er det tre ting
som må skje før Herren Selv kommer til syne. Raskt nå, så vi kan avslutte. Skjønner? Det første som skjer…Legg merke til: et rop, en røst, en trompet. La oss lese Det nå og se om det er
riktig. Skjønner?
For Herren selv (16. verset) skal stige ned fra himmelen med et rop, og med overengels røst,
og…Guds trompet:…
130 Tre ting skjer. En røst…Et rop, en røst, en trompet, må skje før Jesus kommer til syne. Nå, et rop…Jesus gjør alle disse tre ting når Han—Han—Han—Han stiger ned.
Et rop, hva er ropet? Det er Budskapet som går frem, først, det levende Livets Brød bringer frem Bruden.
*******
141 Det første som kommer, når Han begynner å komme ned fra Himmelen, det er et rop. Hva er det? Det er et Budskap, for å få folket sammen. Et Budskap kommer frem, først. Nå,
lampe-trimmings tid, “Stå opp og sett lampene deres i stand.”
Hvilken vakt var det? Den syvende, ikke den sjette. Den syvende, “Se, Brudgommen kommer. Stå opp og sett lampene deres i stand.” Og de gjorde det. Noen av dem fant ut at de
ikke engang hadde Olje på lampen sin. Skjønner? Men det er lampe-trimmings tid.
Det er Malakias-4 tid.
Dere kan lese hele budskapet her: Bortrykkelsen.
Nå legg merke til disse tre begivenheter som skjer, ide Herren kommer ned fra Himmelen ... La meg gjengi det en gang til fra Budskapet: Tre ting skjer. En røst…Et rop, en røst, en trompet, må skje før Jesus kommer til syne. Nå, et rop…Jesus gjør alle disse tre ting når Han—Han—Han—Han stiger ned.
Det var et rop som har gått ut, og som sier: "Se Brudgommen kommer, gå han i møte...
Og vi ser hvordan dette Bydende Rop kaller Bruden sammen for å møte Han..
Det var den første delen av Herrens nedstigning, der han sender sin Engel og kaller bruden frem...
Ok, vi nærmer oss den neste begivenhet: "Overengelens Røst" vel, la meg introdusere noen skriftsteder som tilkjennegir den andre Begivenhet, hva som vil finne sted:
Johannes ev. kap. 5. v 25-29:
25 Sannelig, sannelig sier jeg eder: Den time kommer, og er nu, da de døde skal høre Guds Sønns røst, og de som hører, skal leve. 26 For likesom Faderen har liv i sig selv, således har han også gitt Sønnen å ha liv i sig selv, 27 og han har gitt ham makt til å holde dom, fordi han er en menneskesønn. 28 Undre eder ikke over dette! For den time kommer da alle de som er i gravene, skal høre hans røst, 29 og de skal gå ut, de som har gjort godt, til livets opstandelse, de som har gjort ondt, til dommens opstandelse.
Som vi ser her så er det en time som kommer, men samtidig så sier han at der Er nu..! Nå dette dreier seg om Han, denne Guds Sønn, som og er kalt for Menneskesønnen.. Hele budskapet som Profeten sier; Bydende Rop..! som og er kalt Kristus fullkommen åpenbart.! Men så og samtidig ser vi at Åpenbaringen av Kristus som den profetiske delen; er den første delen av tre begivenheter som må komme frem før Herren Jesus kommer tilsyne..
Gå ikke glipp av dette. Skjønner? Legg nå merke
som må skje før Herren Selv kommer til syne.til. Ordet sier her, i Andre Brev til Tessalonikerne, at det er tre
ting. Legg merke til. Fra det 13. til det 16. verset, er dettre ting
Herren selv skal stige ned i et Rop - Røst - og Basun... Ok, en Røst er det neste som vil komme... da vil oppstandelsen sette inn.. alle disse tre begivenheter Rop - Røst - Basun, har sin tid...
For den time kommer da alle de som er i gravene skal høre Hans Røst... Vi ser det, og vi tror det, samtidig som vi vet at de hensovende i Kristus vil fremstå fra Paradis, og komme ned her i blant oss som lever, og iføre seg disse nye legemer som kan spise å drikke slik som her nå..
Leg merke til at Basunens Røst kommer umiddelbart etter Overengelens Røst, for som Paulus skriver så skal ikke alle hensåve, men alle forvandlet. i et nu i et øyeblikk, ved den siste basunen, for basunen skal lyde... Og så sier han: "Men først skal de hensåvende oppstå, og deretter skal vi som lever og blir tilbake; sammen med de rykkes opp i skyer for å møte Herren"..
Så dere ser denne forvandling og samling med de hensåvende, vil skje som i den siste begivenhet..
Først dette Bydende Rop, og så Oppstandelsen ved Røsten, og Basunens Røst vil lyde og vi alle blir forrenet inn i en samling gjennom forvandling...
Så skal vi sammen løftes opp i skyer, opp i luften for å møte Herrens ved en tilsynekomst.. Og for altid skal vi være med Ham..
Nå må jeg føye til her; dette skjer trinn for trinn i en opprykkende nåde som har vist seg og blitt utvidet i lang tid med nåde... Vi kan ikke møte Herrens tilsynekomst i disse jordiske legmer, så vi ser at vi rykkes opp trin for trinn inn til vi når fullkommenhet, som igjen utløser RØSTEN for oppstandelsen..
Vi samles i endetidens samling likesom det var samlet på den øvre sal, og vi kommer til det sjette trinn der Røsten og Basunen legges til vår tro.. Vi har lakt til vår tro fra første trinn og opp til det femte, som tar oss til Gudfryktighet, det vil si å være Gud lik.. Og så blir det lakt til oss.. ikke vi legger til noe mer, men det blir lakt til oss, de to siste begivenheter. Amen.!
Ingen kan komme til et felleskap på den øvre sal uten at det er lakt til tro til skjønnsomhet for avholdenhet og tolmod..
Som Paulus skriver: 1 Johannes kap. 1. v 3:
3 det som vi har sett og hørt, det forkynner vi og eder, forat og I kan ha samfund med oss; men vårt samfund er med Faderen og med hans Sønn Jesus Kristus.